日語教室:九字護身法「臨兵鬥者皆陣列在前」

前學聯秘書長周永康及前副秘書長岑敖暉曾成立政治組織「香港列陣」備選立法會,這個名字馬上聯想起美少女戰士火野麗使用必殺技惡靈退散(笑)。

「臨兵鬥者皆陣列在前」這種九字的護身法術,又名六甲咒語、六甲秘祝、奥義九字,最早見於中國東晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》:

入山宜知六甲秘祝,祝曰:「臨兵鬥者,皆陣列前行」凡九字,常當密祝之,無所不辟,要道不煩,此之謂也。

經常默念九字護身法傳說避開一切邪惡,盡早得道。

後來傳入日本後九字護身法與真言密教混集,也有被抄寫成「臨兵闘者 皆陣烈(裂)在前」。透過網上資料可以找到四種不同版本:

天台宗:臨兵闘者 皆陣列前行

讀法:りん・ぴょう(びょう)・とう・しゃ(じゃ)・かい・じん・れつ・ぜん・ぎょう。
意思:「臨む兵、闘う者、皆 陣列べて(ねて)前を行く」。

真言宗:臨兵闘者 皆陣列在前

讀法:りん・ぴょう(びょう)・とう・しゃ(じゃ)・かい・じん・れつ・ざい・ぜん。
意思:「臨む兵、闘う者、皆 陣列べて(ねて)前に在り」。

佛教系:臨兵闘者 皆陣烈(裂)在前

讀法:りん・ぴょう(びょう)・とう・しゃ(じゃ)・かい・じん・れつ・ざい・ぜん。
意思:「臨む兵、闘う者、皆 陣烈(裂)れて(きて)前に在り」。

密教系:臨兵闘者 皆陳列在前

讀法:りん・ぴょう(びょう)・とう・しゃ(じゃ)・かい・ちん(じん)・れつ・ざい・ぜん。
意思:「臨む兵、闘う者、皆 陳列べて(ねて)前に在り」。

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回到「香港列陣」,望望「香港眾志」,再看看佛教系的「臨兵闘者 皆陣烈(裂)在前」,馬上聯想到「香港分裂」(笑),除了以上四個外還有一個叫「臨兵闘者皆陣裂在斬」是道教的。

資料來源:https://ja.wikipedia.org/wiki/九字


2016年12月30日在粉絲專頁幸得網友Karma Drime補充,現追加以下資訊:

日本的天台宗是有修密法的(中國的天台並沒有),撇開個咒唔講,以上4個的架構應該是:

I.佛

I.I.密

I.I.a.真言宗

I.I.b.天台宗

以及,「在中文語境,一般「密教/密宗」是指西藏佛教密宗。佛教是指中原顯教。但日本的佛教發展因為歷史原因有所不同。密教在中原有所謂唐密,指由西藏傳播到中原的密教,這與顯教理論同有傳到日本。以西藏密宗而言會稱日本系統的之為東密。唐密在中國並沒有隨歷史發展,反而消失。至清代貴族及皇室有西藏密宗信仰,但是禁止民間參與,民國後方因僧侶離開皇室而在中土有人認識。

日本佛教有自己的發展方向。顯、密並不如中土兩分,而是結合後與地方信仰、神道等結合成自己的系統。這樣維持了至少幾百年,此時期的各種傳說神話到現今仍然常見(火野麗為巫女但用佛咒,孔雀王是佛教神話其實有比較多山海經,道教,神道 內容)。

但明治維新後,因政治理由,神道被分離並尊成國教,天皇神格化。佛教系統整個被解散,現代日本彿教僧侶是一種職業技能,可以結婚生小孩,功能上運作寺院及主持儀式。

小弟愚見,文中四個系統其實是合理的。」

 

 

 

 

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香港中文大學歷史系學士、日本語言及教育碩士。東京留學、旅居日本47道都府縣並多次深入採訪日本各地。興趣為和服、水引、日本明治大正文學、持唎酒師資格。著有日本文化書籍《Kiri的東瀛文化觀察手帳》(2017)、獨遊旅行指南《日本一人旅》(2019)及香港日本戰前交流歷史研究《爐峰櫻語:戰前日本名人香港訪行錄》(2022)、《爐峰櫻語:戰前日本人物香港生活談》(2023)。除本網站及FACEBOOK專頁「おしゃれキリ教室」,亦透過日本語雜誌「HONG KONG LEI」推廣香港文化散步。
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