​ 【富山県、芸術の秋は城端にあり】欣賞城端曳山祭り「庵唄」「麦屋踊り」「こきりこ節」

富山縣除了好山好水,還有「國重要無形民俗文人心財」ー曳山祭り(ひきやままつり)。

 在城端曳山まつり会館,可以欣賞祭典日用的「御輿」和「傘鉾」。
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城端曳山祭 (じょうはなひきやままつり) 是富山県南砺市城端地域毎年5月5日舉行的江戸時代中期至今一直供奉的城端神明宮的春季祭禮,在5月4日夜舉行宵祭。以前是5月15日舉行但為了人手確保2006年起變成黃金週的項目。
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 觀賞死物是不足夠的。在城端傳統藝能會館欣賞富山県国重要無形民族文化財「城端曳山祭り」的「庵唄」和「麦屋踊り」。
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五月雨(さみだれ)和雪巴(ゆきとも)以三味線演奏,配以男音演唱。它們是曳山祭り時使用的樂曲,幾百年來流傳在這一帶。
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至於之後的麦屋舞呢,出處相傳是日本兩大古典文學之一的《平家物語》。
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傳說平安時代源平合戰後,本來權傾一時卻遭慘敗的平家後人死的死、出家的出家,還有部分自京城流落到越中五箇山隱居,避開源氏的圍剿。未習慣務農生活的平家人在五箇山回想昔日浮華生活,相傳平家落武者平紋弥(もんや)悲哀地為大家跳起了這麦屋舞⋯
麦や菜種は二年で刈るが
麻が刈らりょか半土用に
浪の屋島を遠くのがれて来て
薪こるてふ深山辺に
烏帽子狩衣脱ぎうちすてて
今は越路の杣刀
心淋しや落ち行くみちは
川の鳴瀬と鹿の声
川の鳴瀬に布機たてて
波に織らせて岩に着しょう
鮎は瀬につく鳥は木に止まる
人は情の下に住む
所謂「祇園精舎鐘聲響 響出諸行本無常(祗園精舎の鐘の声、 諸行無常の響きあり)」,曾經豪語「非平家者非人也(平家にあらざるものは人にあらず)」的平家也走上了絕路。
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「こきりこ節」可以寫成「筑子」、「小切子」,是日本最古老的民謠之一,據說由田樂產生,古人期待農產收獲而唱的曲子。本來這曲子有失傳危機,幸而昭和5年時詩人西条八十氏到五箇山,把它流傳到日本各地。
現在說它是五箇山地區的代表音樂,絕不為過。
 筑子の竹は七寸五分じゃ 長いは袖のかなかい*1じゃ
 窓のサンサはデデレコデン はれのサンサもデデレコデン
 向いの山をかづこ*2とすれば 荷縄が切れてかづかれん
 窓のサンサはデデレコデン はれのサンサもデデレコデン
資源來源:http://www.gokayama.jp/index.html
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香港中文大學歷史系學士、日本語言及教育碩士。東京留學、旅居日本47道都府縣並多次深入採訪日本各地。興趣為和服、水引、日本明治大正文學、持唎酒師資格。著有日本文化書籍《Kiri的東瀛文化觀察手帳》(2017)、獨遊旅行指南《日本一人旅》(2019)及香港日本戰前交流歷史研究《爐峰櫻語:戰前日本名人香港訪行錄》(2022)、《爐峰櫻語:戰前日本人物香港生活談》(2023)。除本網站及FACEBOOK專頁「おしゃれキリ教室」,亦透過日本語雜誌「HONG KONG LEI」推廣香港文化散步。
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