從中津城下町家族旅行到《福沢諭吉》(1991)大電影

從昭和中葉便創作出賣座電影如《二百三高地》《大日本帝國》、《226》的笠原和夫,大家都很熟悉這個名字了。他在1991年推出的電影《福沢諭吉》,對於了解現在市面上還流通的上一代一万円紙幣主角福沢諭吉很有幫助。

雖然現在才跑去看他的生平電影,我早就在幾年前跑到他的家去了。

幾年前帶同父母去長崎旅行,就帶了兩老去中津城和福沢諭吉舊居。展品當中不乏19世紀歐美事物,又有中國書籍,比起其他要相對深厚的日本史基礎歷史景點,兩老總算看得津津有味。

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事緣家父看這專頁多了,也嚷着要去歷史文化旅遊。連近70的老夫婦怎麼能捱每天暴走?再加上不諳日語(但英語不輸Native)又不熟日本史,除了鬼佬最合適的長崎原爆二戰相關行程,就數百多年前香港皇后大道中開業照相館的梅屋庄吉(孫中山之友)紀念館合適。

最後,這「老人向歷史團」從大浦天主堂、出島荷蘭街、幕府末年的福沢諭吉到英商Glover Garden、孫中山故友再以原爆終結,再加上稻佐山夜景和夏夜煙花。作為(寫日本歷史&文化旅遊的)子女孝心彰顯了,旅遊作家的能力也展現了,不錯不錯。

回到笠原和夫的優秀劇本。

或者是先入為主的情感,《二百三高地》和《大日本帝國》電影鋪陳手法都是我喜歡的菜,很容易投入這種「以圍繞主角身邊的寂寂無名小人物虛構故事,帶出當時參與歷史大事」方式。

電影開場,福沢諭吉小時候為神社中供奉的「御神體」為何不過是塊普通石頭懊惱不已。跟他青梅竹馬長大的中津藩家老長子奧平外記,象徵「舊時代的思想」,循規蹈矩繼承家業,但是也沒有嫌棄諭吉低下身份,總是在各種難題上幫他一把。諭吉能夠乘搭美國的船去開眼界、往後在家鄉開私墊,都是奧平在暗中幫忙。

就跟過往的昭和戰爭電影作風一樣,笠原對歷史的考究繼續展現在這1991年的電影。當時的洋文新聞報導、還有諭吉在美之日記篇章,部分亦有收編在電影之中,對於我這種講求真實感的觀眾來說相當有參考作用。

諭吉認為人生而平等,亦相信知識的力量,這些我們大家都知道。電影特別刻劃了他的學生在幕府與官軍兩種勢力對立之際,到底是為了藩國和道義上戰場、還是冷眼看清戰爭的愚昧,在和平的狹縫中充實自己,學會新時代的最新知識。

在這裏兩位最重要的配角「篠原」和「中条」登場了。前者在橫濱愛上了會英語的娼婦,在江戶的上野之戰中不顧諭吉老師之勸告前往參戰最後失明;後者前往歐美攻讀哲學後,回日本後在各種思想衝擊下瘋了。

雖然說千里之行始於足下,萬事起頭難也是人間真理。以往我們集中歌頌諭吉的《勸學篇》以及《論語和算盤》,卻未曾想過最初他在動盪時代未曾創辦慶應義塾(今日的慶應大學前身)、寂寂無名年代開始傳授西學的艱辛道路。

至於私心喜愛的部份則必定是戊辰戰爭中的上野之戰部份。

江戶的芝·增上寺和上野·寬永寺分別成為兩方的本陣,最後雙方在上野開戰。諭吉學生篠原這種只會拿筆不會拿槍的年青人也戰戰兢兢地自願充軍,可是無論他本人還是敵方根本都不想互相殘殺。

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向來傳統上提及戊辰戰爭的作品,無論站在幕府還是站在明治新政府官軍立場,看到的是殺紅了眼的士兵為自己相信的正義而戰。就只有兩邊都不靠邊、堅持戰爭是無謂的犧牲的諭吉當主角的電影,才會出現這種電影中浮現的世界觀吧。

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香港歷史作家,香港中文大學歷史系學士、日本語言及教育碩士。專研香港日本戰前民間交流史,興趣為日本深度旅遊、日本文學、和服著付,持日本唎酒師及香港旅遊領隊資格。 著作:《在水一方:在日本尋找中國歷史》、《爐峰櫻語 戰前日本人物香港生活談》、《爐峰櫻語:戰前日本名人香港訪行錄》、《悠遊日本:27個歷史漫步旅行》、《日本一人旅》、《KIRI的東瀛文化觀察手帳》。 除本網站及FACEBOOK專頁「おしゃれキリ教室」,亦透過日本語雜誌「HONG KONG LEI」推廣香港文化散步。
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