一般來說如果看日本NHK新聞報告的話，我們見得最多的詞語是「死体（したい）」，有些情況也會看到「遺体（いたい）」、或者「遺骸（いがい）」以及「死屍（しし）」。 除了這四個在中文裏面都經常看到的、用音讀的漢字，其實在日語裏面還有一些其他的表達方法！ 如果看小說又或者電影心知是卡通片的話，出現的可不只上面這四個常用的叫法，見得更加多的還有「しかばね」、「なきがら」以及「むくろ」！到底這些屍體是不是都是同一個意思呢？ 首先我們不用懷疑，這些詞語形容的都是「逝去的生命留下來的臭皮囊」。但是每一個讀音代表的又有一些微妙的分別，以下來為各位解答！

如果有天走在京都街上無意間走入了火燒本能寺的當日早上，遇到了森蘭丸和織田信長，我是否應改變歷史請他去避難？   這種明知絕不可發生的穿越故事就是《本能寺酒店》的開端。買下了金平糖走入了電梯就可以穿越時空⋯⋯   男人喜愛講人生五十年、天下布武、戰無不勝的信長，但歷女市場的信長呢？ 綾瀬遥把胃藥送給害怕卻尊敬信長的森蘭丸、提出信長喜愛收集茶具、會在安土城下町微服出巡的信長，這些歷史上的䡍事都在電影中佔了不少篇幅增加趣味，同時令信長的形象更活靈活現。   來來回回在時空間穿梭，作為「外國人」引起了信長注意，及後信長指出她其實來自未來互相建立信任⋯這種時光旅行有點似卡通片，對認真研究天下布武的歷史人來說也許低能無聊，我卻覺得頗為有趣。   信長知道了明智光秀火燒本能寺的計劃卻不逃跑也不反抗，只是看著無意間得到的21世紀宣傳單笑笑。在火中面臨死亡的他留下了疑團：或者信長只是希望天下一統結束亂世，他是生是死並不重要？   曾經說過也許歷男歷女的分別在於即使同樣愛閱讀歷史，著眼點卻完全不一樣：男人普遍對歷史中的謀略軍事算計理性事物，謳歌千古風流人物的英雄氣魄津津樂道，女人相對較在意各種瑣碎細節美的事物、對大小人物的故事投放自己的感情。 儘管不能一刀切男女有別，在身邊觀察到的情況就大概是如此。 日本這幾十年來把歷史著作、人物化身成動漫化的極多，連日本刀都能化身《刀劍亂舞》的美男子了，還讓博物館刀展人山人海；本能寺向來本以夠出名連暖爐都跑出來了，吃幾粒金平糖會穿越時空又有什麼稀奇？   我看綾瀬遥的《本能寺酒店》時我老是回想起這想法，不知道在座有幾多位男士女士鈿看過這電影？似乎我認識的男性朋友基本上都不愛看。 延伸閱讀： 支持作者歡迎網購電子書、親臨書店或博客來訂購 日本一人旅 按此 Kiri的東瀛文化觀察手帳 按此

一直想看脫北女孩朴研美的傳記《為了活下去》，六月四日是千千萬萬中國青年為民主自由犧牲之忌日，也就靜靜地以閱讀渡過午後。 1993年出生的孩子餓得不足30公斤，13歲就跟著母親逃去中國找尋逃走的15歲胞姊、被人口販子當人球、親手埋葬死去的父親⋯ 北韓的生活就是窮、沒有自由、沒有社會流動。可是在鄰里守望和父母努力下總算活下來。 逃走後她和母親從中國到蒙古到南韓、她從小二程度到考上東國大學，去世界各地巡迴講出她的人生。願意冒死逃脫北韓的大不多，夠膽色站出來面對過去自身不幸過去的就只有朴研美一人。