歴女日本史巡り【織田信長朝聖之旅】重整天下的「清須會議」清州城、盔甲試穿武将體驗
要去清州城，日本歷男歷女們都建議大家坐「名鉄（めいてつ）」。我和朋友都是坐名鉄前往，但本文文末還是會教一下坐JR的方法。 由「名鉄名古屋」坐前往「一宮」方向的電車，快速電車的話大約十分鐘就會到達「新清州（しんきよす）」。 「清州」的日語發音「きよす」和「清須」一樣，這裡就是「清須會議」之地了。 下車後抬頭就會看到有箭咀的小旗幟，不知是否最近加的，因為日本歷男部落客都沒有提過它。 我強烈建議各位使用質素優良的上網咭，因為在日本歷史名所巡禮中Google Map是非常重要的。歷史名所們「大隱隱於市」，不要期望都是好像大阪城、清水寺一樣好找。 沿著住宅慢慢前行不久就會看到橋。過橋再走經過一間小學。再多走幾步已可遙遠看見清州城在新幹線路軌側。 可是旗幟到此結束，必須使用Google Map幫助。如不使用Google Map，可能迷路30分鐘都找不到，附近也不會有人可問路。 名城與新幹線互相輝映，蔚為奇觀。 「清州古城趾」石碑。 在這裡再穿過民居走十分鐘左右就可以到清州城。 直行可到織田信長及夫人濃姫銅像的公園，正好有些紅葉。 清州會議（きよす かいぎ）或稱清須會議，是日本安土桃山時代的天正十年6月27日（西元1582年7月16日）的著名政治會議，召開於尾張國清洲（今愛知縣清須市）。召開目的是討論本能寺之變織田信長、信忠父子死後，織田家當主人選及領土分配。 參加會議者有羽柴秀吉（後改稱豐臣秀吉）、丹羽長秀、池田恆興和柴田勝家，大老瀧川一益當時在關東與北条氏交戰而未能參加。 接著我嘗試一直直行往清州城，可是似乎此路不通的樣子。我唯有回到橋邊，右轉，穿過一個現代化的清州城牌子「織田信長のふるさと清須市」，再用Google Map幫助找到清州城所在，這裡擾擾攘攘花了15分鐘左右，最後在清州城側面走回正門進入。 清洲會議期間為信長報仇成功的秀吉取得最大的發言權，而過去的筆頭重臣柴田勝家的影響力則大不如前。羽柴秀吉地位的提升與柴田勝家地位的下降趨勢十分清楚，這令秀吉與勝家之間的競爭與衝突更為嚴重，而有隔年賤岳之戰的爆發。 清州城外型很帥氣，顏色配搭也好好看。上城參觀要付入場費，好像是300日圓左右，不太記得。 城堡裡面已有大肆改裝，成為一間博物館。除了有關信長的歷史，當然都有清須會議的解說以及參加者的介紹。 值得細心看的是把歷史當成號外報章的展板，使用現代語言繪形繪聲把當時混亂的戰國時代局面用搞笑標題向現代人解釋。 織田信長擔當主角或出現的NHK大河劇為數極多，城堡有一角專門展示戲服及劇集人物介紹。今年人人在談「真田丸」，早幾年「江～戰國公主們」也有過織田信長出場呢。 有聽說過NHK大河劇特色是古代近世、男女梅花間竹，今年是古代真田丸，明年會是近世的女主角，應該就是這樣。 欲窮千里目、更上一層樓。清州城頂可以眺望遠處，還有太鼓隨意敲打。 離開時走到城堡底層另一邊，走廊盡頭是明星的簽名板。再走幾步會看到紅色紙油傘及坐椅。 請留意有沒有這樣一個牌子！ 由於周圍並沒有職員，查詢的話要先回到售票窗口。我的做法是拍下牌子，到售票窗口查詢。 不知是否太少人看到的關係，售票兩位職員被我講了幾次還是不明白我想怎樣，她們也看不懂相片裡牌子上的英文中文。幸好驚動了裡面一位年老男職員，他了解事件後走出來請我跟他走，當然兩位職員還是一頭霧水⋯⋯ 伯伯帶領我到一個講室，裡面整整齊齊地放置了不同大小的盔甲、旗幟、還有童裝的打掛！ 伯伯給我套上了盔甲，盔甲略重但質感很好，戴上頭盔後他還幫我在下巴綁好繩子固定，絕對不是博物館的兒戲試著。 除了綁好頭盔，他還為我綁上佩劍。 後面就有榻榻米和家臣公仔，這麼好玩的體驗是不用付錢的（不過你要是買票進場的客人啦，不是隨便誰都可以享受活動）。 離開時還有證書紀念。伯伯拿出一本簿請我寫下名字。如果你看到2016年11月9日有「Wong」的簽名，就是我了！ 我向伯伯表示下站目標是「岐阜城」，他強烈建議我坐JR去比較方便。為了要坐JR，回程Google Map的定位不再是名鉄「新清州」，而是JR「清州」了。 下一篇我會教導大家去岐阜城的方法。
或者每個人都試過：日本旅行之分秒必爭追火車
日本鐵道向來準時，分毫不差。去日本使用鐵道自由行最大優勢是不用怕計錯時間，如果要轉車的話有時還真刺激心臟。 福岡一人旅某天的走法是小倉—佐賀，再由佐賀—小倉，中間經過福岡轉車。第一程轉車時間5分鐘，第二程轉車時間6分鐘。 轉車前留意車內廣播下車狗衝目標月台是一向做法，問題是今天車廂有雜音正好聽不到！目測車內老人多行李多，一旦遲出車廂找不到就遭殃，於是在下車前五分鐘聽清楚開左門右門，就死守在門邊。 列車一停站馬上狗衝下月台，雷射眼掃到目標列車在下下個月台就直奔！地上寫著不要奔跑，可是這次不奔不成啊。 安全進入車廂，車子開了才找到自己位置。好險！ 回程由於之前鐵道出了事故，由佐賀回福岡的列車遲了四分鐘、五分鐘、三分鐘⋯字幕不停變，我心在糾結。 要是這列車真遅個五分鐘。我的下一班車就肯定坐不到了！而且下班車指定席一來此刻沒空預約、二來也不一定有一席位可插入了。雖然說可以搏下一班自由席，但要站一小時啊？ 姍姍來遲的火車足足遲了五分鐘，我知道等陣子又衝鋒達陣了。車上的人在細聲討論到福岡轉車遲了五分鐘要走快點、擔心趕不上這樣。車掌查票時我老實問，福岡轉車我還趕到嘛？ 車掌好整以閒拿出時刻表，「可以啊」還做了個OK手勢。我心想遲了五分鐘到達我不是要在0分鐘內跑月台嗎。 還是上網找朋友救命。預知了下車要狗衝2號月台，下一站就是車未停定先覇好位。 豈料我查得2號月台時那些同樣緊張轉車的日本人們都已經塞住了門口，因為大家都不敢遲到，新幹線不等人啊！ 如是者十幾個人塞住了門口近十分鐘。有堆大叔死守右門，我被迫去左方採搖欲墜。正在這時車來廣播開左門！大叔們噓聲四起，我這被迫在一角的成為人生勝利組了。 五分鐘後列車停站福岡4號月台。我不理三七二十一，落樓梯、找2號月台，狗衝！ 驚魂未定1分鐘內成功登陸，20度不到也一身汗。原來大叔們都是同車，大家都趕到了太好了。記得車上還有些搭新幹線的婆婆大包小包要衝19號月台的⋯希望大家都衝得到吧！ 後記：我最強記錄是今次1分鐘搶攤成功，以往一般也要3-5分鐘吧？奉勸有行李、老人家和孩子的不要衝，這些都不是「有負擔」的人做得到的啊！ 支持作者歡迎網購電子書、親臨書店或博客來訂購 日本一人旅 按此 Kiri的東瀛文化觀察手帳 按此 ?Kiri出沒注意? https://www.instagram.com/kirita/ https://www.instagram.com/lomore_kiri/https://mobile.twitter.com/wongkirihttps://www.kiri-san.com《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》
日本旅行都市傳說：去得日本太多會被海關檢查開箱？
有學生問：「老師你去日本這麼多，沒有被開箱檢查過嗎？你沒有被海關懷疑你走水貨嗎？」 話說10月初的時候和另外三位香港朋友一起去日本採訪，東京成田機場入境。其中一位每年去日本非常多次，因為是旅遊記者；另一位就很多地方都會去但不一定是日本；還有一位是年輕高大的男士一年才去一次日本。 我們這個四人組合每人填一張海關申報表各自排隊。由於海關申報表只有夫婦又或者家庭才能共用一張，所以我們四個人都是獨立的。 第一個去排隊的是年輕男士，海關問問題大約也花了接近5分鐘，我們三個在後面莫名其妙。後來我們看到海關還要打開他的箱子時都心想，為什麼會挑選他？是不是因為只有一個男孩子讓人懷疑呢？我是因為他長得比較高大呢？ 有驚無險雖然花了一點時間，但年輕男士總算成功入境。 老老實實這些年來真的沒有海關截停過我要打開行李箱檢查，問問題通常都是非常簡單的幾句，例如去什麼地方玩，留幾多日，住什麼酒店，只要回答了就放人感覺還挺不錯的。 排在年輕男士後面的是我。海關問我後面兩個女士是不是和我及男士一起？我說我們的確是一起的，他又問我們來日本幹什麼。我用日語回答我們等一下要坐新幹線去長野縣，然後我們會去立山黑部。他把護照還給我說你們可以走了。然後後面兩位女士都非常迅速地過關。 我們都非常有興趣知道年輕男士被海關問的是什麼問題。原來第一個問的就是問他身上有沒有武器，第二個問題竟然問他身上有沒有白粉！最後一個問題就是「你身上有沒有巨額現金」。我們都嘲笑他無論左看右看都不像是國際罪犯的人選，也許海關只是隨機抽樣，他的運氣不太好吧！ 近年聽說由於很多人走水貨，所以調查旅客行李箱的情況比較多。不過如果是去走水貨的話入境的時候行李箱應該空空如也才對吧，而且去瘋狂購物的普通遊客，行李箱也不可能有什麼。難道真的有很多人帶白粉和武器去日本嗎？想到這裏還是莫名其妙。 根據這個經驗，似乎去日本最多的人都沒有被開行李箱，去日本次數的多寡和打開行李箱應該沒有直接關係。海關要檢查你的原因只有三個字：他喜歡。 支持作者歡迎網購電子書、親臨書店或博客來訂購 日本一人旅 按此 Kiri的東瀛文化觀察手帳 按此 ?Kiri出沒注意? https://www.instagram.com/kirita/ https://www.instagram.com/lomore_kiri/https://mobile.twitter.com/wongkirihttps://www.kiri-san.com《Kiri的東瀛文化觀察手帳》《日本一人旅》
日語教室：學日語應該去日語學校還是找私人導師？
前言 作為一個私人日語導師，可能大家按連結進來的時候已經會覺得這篇是廣告文章。無可否認作為私人日語導師我會為大家講解私人教授的好處；但是並不代表我會完全抹煞日語學校的優點。 首先我本人最初是在日經日本語學校學習最初級的日語，後來到了日本的日本語學校學習日本語。回香港後在日資公司工作幾年之後再考入香港中文大學日本研究碩士學習教授日本語的方法。 可以說這15年來我的人生都和日語教育結下了不解之緣。 在日本語學校或大學進修課程學習日本語的好處 對於目前普遍香港學習日本語的人來說，去找一家著名的日本語學校學習日本語似乎是最常見的途徑。再加上幾間著名的大學都有校外進修學院教授日本語，所以在課堂上學習日本語似乎是最常見的。 在課堂學習的好處是如果你和同學相處愉快，一起學習相輔相成，會是一個非常有動力的學習環境。 至於老師質素方面，除非遇上無良的學校沒有嚴格審批教師本人的能力，否則應該不會有太大的問題。 如果去大學的附屬進修學院就更加有保證。老師最少都會是受過專業日語教育訓練，又或者來自香港大學日本研究學系的導師。 在老師質素方面絕對是勝人一籌的。 日本語教師有沒有所謂的證書或者資格？ 坊間有非常多的日本語學校或者私人老師並沒有受過專業的日語教育訓練，可能只是N2/N1合格就用自己的經驗去教授學生、或者是自學成師也不為少數。 其實如果要成為一個專業的日本語老師可以報讀專門的課程，然後獲得專業資格。 打個比喻就是教育學院出來的正規老師和普通大學畢業生的分別。不過你也不要忘記！普通大學生都可以把小學教得非常好、中學教師一樣可以讓學生上課睡著。 教學經驗及專業資格、技巧都是要評估的細節。 為什麼日本語私人教授會存在？ 最簡單的答案就是並不是每個人的工作時間都能夠和學校配合到。如果你一次過付出高昂的金錢報讀半年的課程卻因為工作要加班又或者學校要考試無法上課，損失的除了是金錢，最大問題就是追不上進度。 另一方面就是課程的彈性。私人教授的好處就是可以和導師商量自己需要的東西，例如如果是為了旅遊的話，可以在私人教授課程裏面多點加入旅遊用的詞彙，會話；為了在公司工作的話可以在尊敬與及謙讓與方面都下功夫、又或者如果是喜愛日本飲食文化的話可以在作文或者例句裏面多點使用和飲食相關的詞彙。 日本語始終是一個工具，學習使用一個工具之後去接觸自己喜歡的文化是非常有成就感的一件事。可是這些度身訂造的課程又或者上課模式，普通的學校並不能做到。 還有另一個情況就是如果你想學得比正常快捷又或者緩慢，學校的課程可能未能滿足你。 我是用坊間普通日本語學校為例子。完成最初級N5課程一般會使用一年的時間；可是根據本人教導私人學生做例子一般來說都是三個月以內（每星期兩個小時）便可以完成。 有些年輕的朋友學習能力非常快，一年半可以由五十音到完成N2絕對不是奇蹟。 我關心學費。明明是學校價錢比較便宜吧？ 香港人計算價錢有時會忽略了你要用多久的時間去完成一個課程。如果你遇着一位好的老師而你也願意乖乖地學習你可以用最短的時間完成你要學習的課程。 例如上面所說的例子,一年半的時間在加上一年半的學費怎樣都會比三個月的學費要高昂而且時間要長久。 如何揀選好的老師？ 如果是私人教師的話學生絕對有權選擇和自己志趣相投的老師。 我自己因為數學成績差以前有補習數學，總是覺得和某些老師談話話不投機，間接對數學的興趣也損失了。 後來幸運地找到大家容易溝通、說話有趣又有熱誠的老師，數學成績不單便好了，對數學的厭惡感也漸漸消失。 好的老師應該不會只專注在考試，而是着重學生能不能夠在日常生活之中靈活使用語言。 所以在我的標準裏面，詞彙、聆聽、會話、閱讀理解、文化，通通都是要包括的課程。如果只是為了考試合格其實只需要買幾本精讀回家背熟就可以了。 總之，道路有很多，揀選自己合適的學校、導師，自己覺得OK就可以了，用不著人云亦云，你中學覺得好的老師你朋友都可能話悶到抽筋啦係咪。 個人經驗分享 我個人主張新學生最初上課可以先了解老師的作風和教學方式，要是覺得大家合得來的話再決定要不要繼續學下去。 作為日語老師教學也是賺錢維生活動，所以我不會有免費試堂的服務。 延伸閱讀： 支持作者歡迎網購電子書、親臨書店或博客來訂購 日本一人旅 按此 Kiri的東瀛文化觀察手帳 按此
【日本歷史與文化的時光交錯】創業萬延元年「大寺幸八郎商店」不可思議的旅程
今日不見古時月，今月曾經照古人。 如果我告訴你在一個小小的日式屋敷裡，可以看到來自日本不同地方、不同年代的傳統風物，它們橫七豎八地默默鎮守在小小的庭園內，看似突兀卻又在各自找到平衡點，會是一個怎麼樣的光景？ 庭院裏面的石頭，來自京都的鞍馬山、能登的龍石、福浦、再加上銀閣寺的水鉢和庭園中央已經有三百年歷史的松樹正一柱擎天，支撐起高山市的天空。 庭園裏面的石燈籠，來自奈良的東大寺和春日大社、有來自京都大德寺和孤篷庵、也有來自宇治的平等院。來歷不明的石燈籠加起上來共有九個。 茶室掛著「滴翆庵」的扁額，還有古老的天井。 「今日不見古時月，今月曾經照古人。」 「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。」 老婆婆少女時代這間老房子，已經是老房子了。少男少女們長大了，這間房子大約也是這個模樣。 要感受大正年代的浪漫，只要凝視那個玻璃窗，漂亮的窗框與那些漂亮的花紋，自自然然就會感受到這間老房子經過歷史風霜洗禮過後那些已經作古的前人生活間留下來的一鱗半爪。 呷一口茶，在隱藏的日式庭院裏面偷窺歷史如何在時間洪流之中悄然逝去。 如同在真實的老房子博物館裏遊覽一樣，伸手觸摸到的每一寸牆壁與地板，也許都有前人的嘆息。 白髮蒼蒼的店主，好像對着空氣說話，為你細數這個城市的歷史。 坐在這裏發呆，已經是一份奢侈的閑情逸致。 這裏是已經有幾百年歷史的「大寺幸八郎商店」。 開町至今已經400多年歷史的高岡避過了戰亂，因此金屋町到今時今日還保留着江戶時代的風景。 創業於萬延元年、也就是1860年的「大寺幸八郎商店」鑄造工場一直從事銅器的製作和加工，同事又把自己的家庭庭院開放為藝術品展覽。 在這裏可以感受到當地作家和工匠們的藝術氣息、欣賞年輕設計師們的作品，最重要是能夠在這個具有歷史性空間感的氣氛裏面享盡悠閑清雅的美好時光⋯ 喜歡的話還可以參加這裏的飾物製作課程，一個人2000日圓。在這樣有情調的地方學習親手製作飾物也是一份難能可貴的旅遊經驗吧。 地址：富山県高岡市金屋町6-9 官網：http://www.ootera.com 電話：0766-25-1911 定休日 : 毎週木曜日 営業時間 : 9:00〜17:00 電話 : 0766-25-1911 電話 : 0766-25-0358
【日本飲食文化史】かまぼこ（蒲鉾）與ちくわ（竹輪）魚肉料理的歷史故事
無論是忍者小靈精裏面的獅子狗卷，或者小朋友很喜歡吃的蟹柳，或者是今日我想介紹的蒲鉾，ちくわ呀かまぼこ呀都是用白肉的魚類造成的食品。 蒲鉾（かまぼこ）最早的起源如果要用歷史記載去計算的話，會是平安時代1115年。跟據《類聚雑要抄》指出，関白右大臣藤原忠実在永久3年（1115年）7月21日搬家到三条時的祝賀料理餐單中，就出現了蒲鉾這個漢字字眼。 到了平安時代後期，很多貴族階級的祝賀料理都使用蒲鉾。為了紀念這個歷史事件，從此11月15日就成為蒲鉾之日。 但是，有關蒲鉾的名稱其實他還有些非常有趣的傳說。 第一個是上古時代有關神功皇后的。據說皇后大隊出征的時候，把魚肉卷在「鉾」（我怎看都覺得就是中國的「矛」吧？）這一種武器上拿去燒來吃，所以就有這個名稱。 另一種講法就是因為古代的時候把魚肉卷再祝上面，很像河邊的「蒲」一種植物所以有這個叫法。 在室町時期，蒲鉾其實就是「燒ちくわ」（即是燒獅子狗卷啦），無論在《宗五大草紙》還是《近世事物考》都有記在雖然之後變成一塊板狀的物體，但原本其實名字也是「竹輪」。 那到什麼時候蒲鉾才變成版狀的呢？答案原來是室町時代末期。在《食物服用之卷》裏面曾經提到吃足的時候會用蒲鉾來配菜，而且是放在板上面的。 豊臣秀吉的兒子、豊臣秀頼的膳食記錄書《攝戰實錄大全卷一》曾經記錄他回大阪城的途中看見有人在製作附在板上的蒲鉾。因此也有人說，附在板上的製法是安土桃山時代末期。 到了江戶時代末期，終於變成好像現在一樣蒸煮就可以吃了。不過蒸吃方法還是江戶那邊的人比較喜歡，京都大阪先蒸熟了再燒更為受歡迎。因此即使是同一件食品，飲食的方法也和地域扯上關係呢。 現在我們看到的「細工かまぼこ」是江湖年代末期開始出現，在富山縣喜慶時節買鯛魚形狀的蒲鉾。可以說是傳統習慣了。 畫得漂亮的蒲鉾，細緻的設計不輸和菓子。 平常吃飯的話富山縣民一般都會吃「うず巻きかまぼこ」，算是飯桌上必定會出現的東西。 也有很多特色的設計： 想在日本嘗試製作自己的蒲鉾是有方法的！請記下這個地址： 官網參考：http://umekama.co.jp 我參加過自己製作的課程，真空包裝可以拿回香港的。
【富山県、芸術の秋は城端にあり】欣賞城端曳山祭り「庵唄」「麦屋踊り」「こきりこ節」
富山縣除了好山好水，還有「國重要無形民俗文人心財」ー曳山祭り（ひきやままつり）。 在城端曳山まつり会館，可以欣賞祭典日用的「御輿」和「傘鉾」。 城端曳山祭 （じょうはなひきやままつり） 是富山県南砺市城端地域毎年5月5日舉行的江戸時代中期至今一直供奉的城端神明宮的春季祭禮，在5月4日夜舉行宵祭。以前是5月15日舉行但為了人手確保2006年起變成黃金週的項目。 觀賞死物是不足夠的。在城端傳統藝能會館欣賞富山県国重要無形民族文化財「城端曳山祭り」的「庵唄」和「麦屋踊り」。 五月雨（さみだれ）和雪巴（ゆきとも）以三味線演奏，配以男音演唱。它們是曳山祭り時使用的樂曲，幾百年來流傳在這一帶。 至於之後的麦屋舞呢，出處相傳是日本兩大古典文學之一的《平家物語》。 傳說平安時代源平合戰後，本來權傾一時卻遭慘敗的平家後人死的死、出家的出家，還有部分自京城流落到越中五箇山隱居，避開源氏的圍剿。未習慣務農生活的平家人在五箇山回想昔日浮華生活，相傳平家落武者平紋弥（もんや）悲哀地為大家跳起了這麦屋舞⋯ 麦や菜種は二年で刈るが 麻が刈らりょか半土用に 浪の屋島を遠くのがれて来て 薪こるてふ深山辺に 烏帽子狩衣脱ぎうちすてて 今は越路の杣刀 心淋しや落ち行くみちは 川の鳴瀬と鹿の声 川の鳴瀬に布機たてて 波に織らせて岩に着しょう 鮎は瀬につく鳥は木に止まる 人は情の下に住む 所謂「祇園精舎鐘聲響 響出諸行本無常（祗園精舎の鐘の声、 諸行無常の響きあり）」，曾經豪語「非平家者非人也（平家にあらざるものは人にあらず）」的平家也走上了絕路。 「こきりこ節」可以寫成「筑子」、「小切子」，是日本最古老的民謠之一，據說由田樂產生，古人期待農產收獲而唱的曲子。本來這曲子有失傳危機，幸而昭和5年時詩人西条八十氏到五箇山，把它流傳到日本各地。 現在說它是五箇山地區的代表音樂，絕不為過。 筑子の竹は七寸五分じゃ 長いは袖のかなかい*1じゃ 窓のサンサはデデレコデン はれのサンサもデデレコデン 向いの山をかづこ*2とすれば 荷縄が切れてかづかれん 窓のサンサはデデレコデン はれのサンサもデデレコデン 資源來源：http://www.gokayama.jp/index.html
【80後童年回憶：忍者小靈精朝聖之旅】富山縣冰見市尋找藤子不二雄Ⓐ 海邊食壽司 逛海鮮市場
富山縣冰見市是香港二十幾三十年前播的卡通片《忍者小靈精》的作者、藤子不二雄Ⓐ老師的故鄉。 安孫子 素雄（藤子不二雄Ⓐ）曾經與藤本弘（藤子·F·不二雄）長期共用「藤子不二雄」這一筆名發表作品，後來兩人拆夥後，各自以「藤子不二雄Ⓐ」和「藤子·F·不二雄」為筆名繼續發展。 藤本弘（藤子·F·不二雄）的代表作是多啦A夢，以下圖片2016年7月攝於名古屋展覽。 安孫子 素雄本身的代表作是忍著小靈精。 1934年本名「安孫子 素雄」的藤子不二雄Ⓐ老師出生於光禪寺，父親還是住持。身為長子的不二雄本來應該繼承父親的衣缽，可惜他父親英年早逝，素雄在10歲那年搬到隔壁的「高岡市」。 很多人都知道高岡是「多啦A夢」作者藤子·F·不二雄老師的故鄉，其實藤子不二雄Ⓐ老師也曾經住過高岡市。我在高岡還拍到忍者小靈精火車呢。 藤子不二雄Ⓐ老師出生的光禪寺 1327年開山的光禪寺屬於日本最傳統的佛教宗派曹洞宗，加賀藩主前田家的祈願所。昭和時代因大火全毀，現在看到的是重建後的新建築。 左面是豊臣家家紋、右面的是前田家家紋。 當然大部份遊客的目標可不是前田利家的家紋，而是忍者小靈精啦！ 石像後面是本堂和庫裏。平常是不會開門的，但如果懂得日語可以按門鈴，時間方便的話可以進去參觀。 手塚治虫老師送給藤子不二雄Ⓐ老師的桌子以及藤子不二雄Ⓐ老師的其他作品都有在展示的。 一整條走廊都是老師的漫畫作品！ 在冰見街頭不難發現可愛的漫畫人物們。 我們還幸運地遇到冰見市長！ 虹の橋上的「忍者ハットリくん カラクリ時計」，來個忍術大對決！！ 給各位拍下了4分鐘的珍貴時刻，請慢慢欣賞！ 潮風ギャラリー（潮風畫廊） 波浪代表「潮」，揚起的船帆表示有「風」，藤子不二雄Ⓐ老師筆下的主角們飛翔在冰見海岸上，背後是立山連峰。雖然叫「畫廊」但可以當成忍者小靈精博物館。個人覺竹地方太小，沒有鳥取鬼太郎博物館那麼好逛。 二樓可以看漫畫和玩遊戲！ 變形遊戲－ 變身遊戲－ 由於冰見近海，主要的產業為漁業。水產量佔北陸第一位。去冰見的話只探訪藤子不二雄Ⓐ老師的出生地光禪寺和畫廊就太浪費了，至少要去海產市場試水產、當然也要去吃當地盛產的魚類的刺身、壽司。 冰見海鮮市場。 新鮮的魚貝都讓人口水直冒，可以買完後去後面的桌椅大快朵頤。冰見市場的行人以當地人為主，市場不但沒有一陣魚腥味，而且通風和陳設都做得很不錯，是超好逛的市場。 還有小小的手作品出售，當然也有富山縣名物：かまぼこ蒲鉾、蛋糕一般的鱒寿司可以買到啦。 有好些旅客以為要吃好的魚一定是去築地。其實我和很多東京回來的留學生、會社員都會覺得那是做遊客生意的地方。要吃好的魚，最緊要是近海，日本是海上島國，很多地方都靠海可以看到新鮮的魚類呢。 當天午飯在忍者小靈精畫廊附近進食，大約五分鐘的腳程。 把剛剛在畫廊買的小玩意拿出來，超級滿足。 參考連結 氷見を歩こう：http://brince.jp 冰見市比美町商店街：http://fuzikoworld.com/ 冰見市觀光情報：http://www.kitokitohimi.com/