理工大學賽馬會綜藝館看的歷史人物舞台劇《 天問屈原 》

看朋友IG story拍下了日本語的練習出現「死ぬほど好きです」的句子,耳邊響起20年前信樂團的名曲「死了都要愛」。這跟今天在理工大學賽馬會綜藝館看的歷史人物舞台劇《 #天問屈原 》很相配。

小時候已經很喜歡劉曉慶拍的武則天,歷史人物傳記從來都好看。這是我第二次看國史教育中心歷史人物的學生歷史舞台劇,之前看的是《 #何者魯迅 》。據我所知之前還有蘇東坡以及王安石曾經成為主角,明年會是下西洋的 #鄭和 。

對於楚國,屈原可是真正的以死殉難。端午節吃鹹肉糭鹼水糭悉隨尊便,就算幼稚園學生都知道紀念2300年前的愛國志士。首尾大合唱「 #禍國兮向天問計 」「 #明月在照九歌舞韶 」巧妙插入屈原的名作。

飾演老中青三位屈原的演員分別是現役老師及學生,舞台劇的高潮是三位不同年紀的屈原,同時在舞台上出現,並且朗讀《 #九章 》中的《 #橘頌 》《 #懷沙 》及《 #離騷 》中的名句:「 #路漫漫其修遠兮 #吾將上下而求索 」。

舞台劇中的屈原,在少年時期已經面對國家衰亡的命運。跟他共同成長的少年認為良禽擇木而棲,即使楚材晉用也是無可厚非;唯獨屈原「我真係好L鐘意楚國」,立志留在千瘡百孔的土地鞠躬盡瘁。這就是著名的《九章·橘頌》:「 #后皇嘉樹 #橘徠服兮 。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮」—這份愛根深蒂固難以遷移,立志是多麼地專一呢?

屈原的故事並不老土,因為人性總是邪惡:你愛這片土地,不代表土地上的人就會認同你;有人會認為你有私心,有人會質疑你的初心。

《九章·懷沙》是這麼說的:「滔滔孟夏分,草木莽莽。傷懷永哀兮,汩徂南土…鬱結紆軫兮,離愍而長鞠。 #撫情效志兮 #冤屈而自抑 」。這種感情用於今時今日亦無可厚非—啊,我總是懷着深沉的悲哀,愁緒滿懷地撫念自己的情感,又再反省自己的初心,最後只好把讕言的冤屈再次壓抑在心底……

屈原留給我們的,除了艱澀難明的楚辭讀到你「死ぬほど大変です」,其實也留下了我們的日常常用句子。震驚700萬人的總結來了!

「 #眾人皆醉我獨醒 」其實也是屈原的句子。出處是《漁父》,原文為「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」。

我相信,即使李白能夠跟屈原在某個時間空間相會跟他講句 #古來聖賢皆寂寞 拍拍肩,屈原還是會選擇投江。至於李白 #舉杯邀明月 欲 #與爾同銷萬古愁 又有何用?還不是投水捉月而亡*。

同為水鬼的屈原和李白,用淌血的人生成就了最高的文學詩篇。

*李白死法眾說紛紜,包括最死病死與溺死。

圖:明治~昭和日本畫壇巨匠横山大観作品「屈原」

是次舞台劇出現過的屈原作品:

「后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。

深固難徙,更壹志兮。」

〔出處】(九章•橘領)

「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」

【 出處】(離騒)

「滔滔孟夏分,草木莽莽。傷懷永哀兮,汩徂南土…鬱結紆軫兮,離愍而長鞠。撫情效志兮,

冤屈而自抑。」

【 出處】<九章・懐沙)

「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。」

【出處】(漁父〉

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香港中文大學歷史系學士、日本語言及教育碩士。東京留學、旅居日本47道都府縣並多次深入採訪日本各地。興趣為和服、水引、日本明治大正文學、持唎酒師資格。著有日本文化書籍《Kiri的東瀛文化觀察手帳》(2017)、獨遊旅行指南《日本一人旅》(2019)及香港日本戰前交流歷史研究《爐峰櫻語:戰前日本名人香港訪行錄》(2022)、《爐峰櫻語:戰前日本人物香港生活談》(2023)。除本網站及FACEBOOK專頁「おしゃれキリ教室」,亦透過日本語雜誌「HONG KONG LEI」推廣香港文化散步。
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